{"id":1417,"date":"2024-05-24T07:35:00","date_gmt":"2024-05-24T05:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.italiaisraele.org\/?p=1417"},"modified":"2024-11-25T11:04:33","modified_gmt":"2024-11-25T10:04:33","slug":"lezione-di-jihad-alluniversita-di-torino-la-lettera-aperta-della-professoressa-santus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.italiaisraele.org\/?p=1417","title":{"rendered":"Lezione di Jihad all’Universit\u00e0 di Torino: la lettera aperta della professoressa Santus"},"content":{"rendered":"\n

Il grande androne del Palazzo universitario si \u00e8 trasformato in moschea e un momento di preghiera \u00e8 diventato un invito a lottare contro lo stato ebraico. Lettera contro l’uso politico della fede e contro l’uso degli spazi universitari per indurre alla violenza<\/strong><\/p>\n\n\n\n

lettera aperta della professoressa Daniela Santus<\/em>*<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Gentile Imam Brahim Baya,<\/p>\n\n\n\n

as-sal\u0101mu \u02bfalaykum.<\/p>\n\n\n\n

Non so se sia stato il Magnifico Rettore a invitarLa in Universit\u00e0 o se abbia tenuto il Suo sermone a Torino nella sede di Palazzo Nuovo su richiesta di qualche docente. Non \u00e8 questo il problema. Sono dell\u2019idea che un momento di preghiera – soprattutto all\u2019interno di un luogo laico per eccellenza \u2013 avrebbe potuto avere un impatto significativo solo se alla presenza, per lo meno di alcuni, dei rappresentanti delle tre fedi monoteistiche: un imam conservatore (Lei), un imam progressista (Yahya Pallavicini, ad esempio), un sacerdote cattolico, un pastore protestante, un rabbino ortodosso e un rabbino riformato.<\/p>\n\n\n\n

Ad ogni modo non \u00e8 stato cos\u00ec e lo scorso venerd\u00ec il grande androne del Palazzo universitario si \u00e8 trasformato in moschea con tanto di preghiere e benedizioni in arabo, sermone in italiano e intervento in inglese di un giovane arabo. Si \u00e8 parlato di jihad compiuto da donne, uomini e bambini, ognuno secondo le sue capacit\u00e0, si \u00e8 parlato di lotta di liberazione che sarebbe cominciata dal primo momento in cui i \u201csionisti\u201d hanno calpestato quella terra benedetta: prima ancora della nakba!<\/p>\n\n\n\n

Mi occupo di geografia della religione e ho grande rispetto delle tradizioni religiose, per cui ho ascoltato con attenzione il suo sermone. Tuttavia mi hanno colpito alcuni passaggi, soprattutto quelli in cui lei chiede un jihad per riparare le ingiustizie usando \u201cle mani\u201d per lottare in favore dei palestinesi oppressi. Lei non nomina mai Israele e cos\u00ec, all\u2019inizio, ho pensato intendesse rivolgersi alla lotta contro Hamas che, dal momento della sua elezione, rende miserrima la vita dei palestinesi della Striscia. Poi per\u00f2 prende la parola un giovane che, in inglese, cita la Palestina occupata da liberare. Lei, gentile imam \u2013 che fa grande lavoro nell\u2019esportare la conoscenza dell\u2019islam anche tra i bimbi delle scuole primarie, tutto ben documentato dalla Sua pagina FB \u2013 non si dissocia da queste parole. D\u2019altra parte \u00e8 evidente, anche ascoltando il Suo intervento al Salone del Libro, che \u00e8 d\u2019accordo. La lotta \u201ccon le mani\u201d non intende indirizzarla contro Hamas, bens\u00ec contro gli ebrei d\u2019Israele in quella terra che definite occupata. E, dal momento che la Striscia non \u00e8 pi\u00f9 occupata dal 2005, \u00e8 evidente che – in Universit\u00e0 \u2013 il sermone stesse invitando niente meno che a lottare contro Israele. Ritiene fosse il luogo adatto?<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Da qui le mie domande. Com\u2019\u00e8 noto, il Corano che \u00e8 giunto a noi \u00e8 quello derivante dalla vulgata di Uthman e, di conseguenza, proprio come gi\u00e0 nei Vangeli (redatti diverse decine d\u2019anni dopo l\u2019accadimento dei fatti descritti), non potremo mai conoscere il vero messaggio che Mohammad, profeta dell\u2019islam, ha trasmesso ai suoi fedeli sulla base della tradizione della rivelazione. Per\u00f2, anche basandoci sulla vulgata di Uthman, non posso non notare alcuni versetti che riporto:<\/p>\n\n\n\n

\u201cO mio popolo [gli ebrei], entra nella Terra Santa che Dio ti ha destinato\u201d (Corano 5: 21, Sura al-Ma\u2019ida)<\/p>\n\n\n\n

\u201cE in seguito abbiamo detto ai figli d\u2019Israele: dimorate al sicuro nella Terra Promessa\u201d (Corano 17: 104, Sura al-Isra)<\/p>\n\n\n\n

Indipendentemente dalle note politiche di interpretazione del testo, le parole sono nette. La tradizione islamica, attraverso la comunicazione tra l\u2019angelo Jibril e Mohammad, aveva ben chiaro che esisteva una terra promessa da Dio ai figli d\u2019Israele. Non appare dunque quasi blasfemo negare quella promessa e incitare alla lotta contro l\u2019occupazione? Soprattutto, perch\u00e9 non si sono mai uditi simili proclami quando le terre palestinesi erano occupate da Egitto e Giordania tra il 1949 e il 1967? Dunque, qual \u00e8 il significato di occupazione? Non sarebbe pi\u00f9 nello spirito del Corano – che riconosce l\u2019esistenza della Terra per i figli d\u2019Israele – invitare alla pace tra i popoli e alla costruzione di due Stati? Oltretutto si tratterebbe di un ulteriore Stato palestinese (oltre alla Giordania, che per pi\u00f9 del 70% della sua popolazione \u00e8 palestinese e la cui regina \u00e8 palestinese) accanto allo Stato d\u2019Israele che, di fatto, \u00e8 gi\u00e0 uno Stato misto arabo-ebraico. La Striscia non era pi\u00f9 occupata da diciotto anni, perch\u00e9 dunque \u00e8 stato possibile il 7 ottobre? Sono certa che Lei convenga con me che, senza il 7 ottobre, non ci sarebbe stata guerra. Per\u00f2 mi piacerebbe conoscere il Suo pensiero su questo. Non dovrebbe essere compito di imam illuminati lavorare per la pace invece che presentare ai fedeli una lettura incompiuta e decontestualizzata del Testo Sacro?<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 incitare alle divisioni e alla \u201clotta con le mani\u201d invece che predicare quella tolleranza che sta alla base dello stesso Corano?<\/p>\n\n\n\n

Nel testo coranico e tra gli hadith, se presi singolarmente e con ambigua interpretazione letterale, ci sono pi\u00f9 di 400 versetti dedicati ai cosiddetti infedeli: essi, da abili commentatori, vengono fatti apparire come disumanizzati, compagni di Satana e perversi, da combattere sino a che l\u2019islam non resti la sola religione al mondo, da bastonare, da terrorizzare, da uccidere, da crocifiggere, da punire e da espellere. Gli islamici, secondo questa lettura, dovranno essere in guerra perenne nei confronti degli infedeli, ovvero contro i politeisti, i cristiani e gli ebrei. Dal momento che, secondo questi apologeti del terrore, \u00e8 un preciso dovere islamico conquistare il mondo e imporre la Shari\u2019a all\u2019umanit\u00e0, l\u2019assenza di pace nel mondo \u00e8 da imputare esclusivamente agli infedeli che rifiutano la sottomissione.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Non sorprende che a suggerire una simile lettura siano proprio coloro i quali desiderano uno scontro perenne. Anche lei, gentile imam, \u00e8 di questa idea?<\/p>\n\n\n\n

Restando sul tema dei Territori Palestinesi, in un sermone dell\u2019agosto 2001 (un anno dopo il rifiuto da parte di Arafat di far nascere uno Stato palestinese con gli accordi di Camp David, sotto gli auspici di Bill Clinton), il funzionario dell\u2019Autorit\u00e0 palestinese Ibrahim Madhi, imam della moschea di Gaza Sheikh Ijlin, aveva dichiarato: \u201cLe lance devono essere dirette contro gli ebrei, i nemici di Allah, la nazione maledetta nel Corano. Allah li ha descritti come scimmie e maiali, adoratori di vitelli, idolatri\u2026\u201d. Successivamente, nei giorni degli attacchi contro Israele al confine con Gaza iniziati nel marzo 2018, un imam ha pronunciato un sermone in cui ha affermato che la \u201cterra benedetta\u201d veniva calpestata dai maledetti discendenti di scimmie e maiali. Cosa pu\u00f2 dunque pensare un credente, magari illetterato, che ascolta simili sermoni?<\/p>\n\n\n\n

Certo, lei mi potr\u00e0 rispondere che \u00e8 scritto nel Corano: \u201cSiete delle scimmie repellenti\u201d (Corano 2: 65). Eppure basterebbe leggere il testo per intero per scoprire che il Testo Sacro fa semplicemente riferimento ai trasgressori del sabato:<\/p>\n\n\n\n

\u201cE quando Mos\u00e8 chiese dell\u2019acqua per il suo popolo dicemmo: \u2018Colpisci la roccia con il tuo bastone\u2019, e di colpo sgorgarono dodici sorgenti, ed ogni trib\u00f9 seppe dove abbeverarsi. \u2018Mangiate e bevete di quel che Dio elargisce; non seminate il disordine sulla terra come gli sregolati\u2019. E quando diceste: \u2018Mos\u00e8, noi non possiamo pi\u00f9 sopportare un alimento unico. Prega per noi il tuo Signore perch\u00e9 faccia uscire per noi dalla terra legumi, cetrioli, aglio, lenticchie e cipolle\u2019. Disse: \u2018Volete cambiare ci\u00f2 che \u00e8 meglio con ci\u00f2 che \u00e8 meno buono? Tornate allora in Egitto, vi troverete certo quel che chiedete\u2019. Furono colpiti da avvilimento e povert\u00e0, ed incorsero nella collera di Dio. Questo perch\u00e9 non credevano nei segni di Dio e uccidevano senza diritto i profeti. Questo perch\u00e9 disobbedivano e trasgredivano. Certo: quelli che hanno creduto, quelli che praticano l\u2019ebraismo, i cristiani, i sabei, chiunque ha creduto in Dio e nel Giorno Ultimo e compie opera buona, avranno la loro ricompensa presso il Signore. Per loro nessun timore, e non verranno afflitti. E quando abbiamo accolto la vostra alleanza e innalzato il Monte su di voi: \u2018Mantenete fermamente quel che vi abbiamo dato e rammentatevi il suo contenuto\u2019. Potevate essere fedeli. Poi avete voltato le spalle, e senza la grazia di Dio su di voi e la Sua misericordia certo sareste stati tra i perdenti. Avete di sicuro conosciuto quelli, dei vostri, che trasgredirono il sabato, Ebbene, dicemmo loro: Siete delle scimmie repellenti\u201d (Corano 2, 60-65).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La differenza di significato \u00e8 sorprendente, mentre il versetto preso da solo pare offrire un giudizio molto duro nei confronti degli ebrei, inserendo le parole nel loro contesto \u00e8 evidente che Mohammad non intendesse riferirsi agli ebrei in generale, ma soltanto a quanti tra il popolo ebraico non rispettavano uno dei punti cardine della fede: il sabato (shabbat in ebraico).<\/p>\n\n\n\n

Anche in un altro passo \u00e8 scritto: \u201cEgli ha fatto delle scimmie e dei maiali\u201d (Corano 5, 60). Ma vorrei riflettere con Lei, che \u00e8 imam, per capire se davvero sono io a capire male o se \u00e8 l\u2019uso politico della fede a distorcere il significato. La quinta sura, da cui \u00e8 tratto questo versetto si intitola \u201cLa Tavola\u201d e, tra le varie tematiche trattate, affronta quella della purit\u00e0 del cibo affermando che \u201cVi sono permessi i buoni cibi, vi \u00e8 permesso il cibo della gente del Libro\u201d (Corano 5, 5), in altre parole il Profeta autorizza i musulmani a consumare il cibo di ebrei e cristiani. Come potrebbe, pochi versetti dopo, paragonare gli ebrei ai maiali? Se avesse inteso questo, per certo avrebbe fatto divieto di consumare il cibo preparato dagli ebrei! Leggiamo allora il testo ampliando il contesto.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCredenti, fra quelli ai quali \u00e8 stato dato il Libro prima di voi e fra i miscredenti non abbiate come alleati quelli che considerano gioco e burla la vostra religione. Temete Dio, se siete credenti. E quando fate il richiamo per la preghiera, lo prendono come scherzo e gioco. Sono genti che non ragionano. D\u00ec: \u2018O genti del Libro. Ci rimproverate perch\u00e9 crediamo in Dio, in ci\u00f2 che \u00e8 stato fatto scendere a noi e in ci\u00f2 che \u00e8 stato fatto scendere in precedenza? La maggior parte di voi \u00e8 perversa.\u2019 D\u00ec: \u2018Posso informarvi su ci\u00f2 che vi \u00e8 di peggio, come retribuzione di Dio? Colui che Dio ha maledetto, colui che \u00e8 incorso nella Sua collera, e coloro di cui Egli ha fatto delle scimmie, dei maiali e anche chi ha adorato Taghut, quelli avranno il posto peggiore e andranno errando dalla retta via\u201d (Corano 5, 59-60).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La strumentalizzazione insita nell\u2019estrarre versetti privi di contesto \u00e8 evidente.<\/p>\n\n\n\n

Ora, dal momento che ho troppo rispetto per chi crede – indipendentemente dalla fede \u2013 penso di potermi rivolgere a Lei affinch\u00e9 non si presti all\u2019uso della strumentalizzazione della \u201cPalestina occupata\u201d per accrescere l\u2019odio. Soprattutto penso sia poco corretto adoperare gli spazi universitari per indurre alla violenza. Nelle nostre aule non si viene per apprendere a \u201clottare con le mani\u201d, ma per adoperare l\u2019intelletto e migliorare l\u2019umanit\u00e0. Questo \u00e8 il momento di gettare acqua sul fuoco, eventualmente di sottolineare le similitudini tra le genti e le fedi; non \u00e8 il momento di soffiare sulle braci e far divampare incendi. \u00c8 il momento di dire la verit\u00e0: di spiegare chi \u00e8 Hamas, cosa fa ai palestinesi, cosa ha fatto il 7 ottobre. Se non altro per il rispetto che sono certa porti alla Sua stessa fede che non accetta la violenza sadica su donne, uomini e bimbi, che non ammette il rapimento e la prigionia di infanti di pochi mesi. Denunci quello che \u00e8 accaduto: sono certa che l\u2019ascolteranno. E lasciamo la “lotta con le mani” a chi non sa adoperare il cuore.<\/p>\n\n\n\n

(tratto da Il Foglio)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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